Soll das Alter als Krankheit behandelt werden?
https://www.horizonte-magazin.ch/2021/06/03/soll-das-alter-als-krankheit-behandelt-werden/
Das Magazin Horizonte führt die Diskussion zwischen Aubrey de Gray
«Wir können geistige und körperliche Funktionen wie in der Jugend bewahren – potenziell auf unbegrenzte Zeit.»
und
und Sabine Misoch.
«Erst durch das Wissen um die Endlichkeit lebt der Mensch bewusst. Erlebnisse werden einzigartig, weil sie eben nicht unendlich wiederholbar sind. »
Beide Auffassungen verkürzen das Wesen der Alterungsvorgänge unzulässig.
Wenn ich die ontologische Dimension des Alterns betrachte muss ich anerkennen, dass niemand für sich allein lebt und niemand für sich allein stirbt.
Die Alterung hat deshalb eine wesentliche evolutionäre Komponente.
Sobald ich die individuelle Komponente des Lebens betrachte wird schnell verständlich, dass der Wunsch unendlich zu leben in jedem Einzelnen normalerweise fest verankert ist und keine Rücksicht auf andere Menschen nimmt.
Die oben zitierten Diskutanten verkennen beide die Programmierung der Lebenskraft.
Das Wort „Lebenskraft“ kommt in ihrer Diskussion nicht einmal vor.
Tatsächlich zerstört sich der Körper im Laufe des Älterwerdens selbst. Das ist ein Vorgang der vom Beginn jedes Lebens genetisch programmiert ist.
Wenn ich diese Programmierung der Lebensbeendigungsprogramme beenden möchte, muss ich mir bewusst machen, dass ich den Lauf der Evolution damit erheblich stören und letztendlich sogar die Auslöschung des Lebens bewirken könnte.
Das ist bisher jedoch nicht in Sicht. Es ist lediglich möglich mit verschiedenen Behandlungen eine Verlängerung des Lebens zu ermöglichen ohne jedoch ein dauerhaftes oder ein unendliches Leben zu bewirken.
Dafür wäre es erforderlich das Wirken der Lebensbeendigungsprogramme zu verstehen. Davon ist die bisherige schulmedizinische Forschung meilenweit entfernt.
Ob der Ansatz des Herrn Hahnemann zur Behandlung der chronischen Krankheiten geeignet ist diese Lebensbeendigungsprogramme dauerhaft zu verlangsamen kann bisher nicht ausreichend beurteilt werden, ist jedoch anzunehmen.
Translation:
Aging: DEBATE
Should old age be treated as a disease?
https://www.horizonte-magazin.ch/2021/06/03/soll-das-alter-als-krankheit-behandelt-werden/
Horizons magazine leads the discussion between Aubrey de Gray.
„We can preserve mental and physical functions as we did in youth – potentially indefinitely.“
and
and Sabine Misoch.
„It is only through the knowledge of finitude that human beings live consciously. Experiences become unique precisely because they are not infinitely repeatable. “
Both views inadmissibly shorten the essence of aging processes.
When I consider the ontological dimension of aging I must acknowledge that no one lives for himself alone and no one dies for himself alone.
Therefore, aging has an essential evolutionary component.
Once I consider the individual component of life, it quickly becomes understandable that the desire to live indefinitely is normally hard-wired in each individual and has no regard for other people.
The discussants quoted above both fail to recognize the programming of the life force.
The word „life force“ does not even appear in their discussion.
In fact, the body destroys itself as it ages. This is a process that is genetically programmed from the beginning of every life.
If I would like to end this programming of the life ending programs, I must be aware of the fact that I could disturb the course of the evolution thereby considerably and cause finally even the extinction of the life.
However, this is not in sight so far. It is only possible to make a prolongation of the life possible with different treatments without causing however a durable or an infinite life.
For this it would be necessary to understand the effect of the life-termination programs. The orthodox medical research is miles away from this.
Whether the approach of Mr. Hahnemann to the treatment of chronic diseases is suitable to slow down these life-ending programs permanently cannot be concidered sufficiently so far, but it can be assumed.
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